第245章 为民除害(下)
再说这一年,瑶池的蟠桃又熟了,西王母又邀请各方神仙到瑶池参加蟠桃盛会,天堂坪的幌岗仙姑、百(白)花仙姐也被邀请。她们应观音菩萨之约,结伴取道观音阁“天堂大道”前往瑶池赴会。
有一天,两个农妇打扮的外地人到观音阁进香,可是一天、两天的时间过去了,却不见那两位外地人出来,人们觉得奇怪,就到阁里寻找,找来找去却不见踪迹。
像这样的事情据说已不止发生一次了。
消息一传开,人们就说:“观音阁,得上唔得落。”这就增加了观音阁的神秘色彩,不过也有人猜测这是仙人的行踪。
蟠桃盛会结束以后,玉皇大帝特别留下幌岗仙、百花仙以及北帝华光问话。
玉帝:“朕闻天堂坪区域毛贼特别多,有没有这回事?”
百花仙:“臣回禀陛下,是有这回事。”
玉帝:“作为一方神仙,为什么不管管,还有爱凡民之心吗?”
幌岗仙:“臣启陛下,那里毛贼是多了一点,却是有其原因的。”
玉帝:“你且把原因给朕说说。”
幌岗山:“陛下容臣禀奏。天堂坪区的黎民,绝大多数都是善良勤劳的,但他们的生活却过得很苦。平常年景,一日两餐也只能以稀粥度日,因此,那里被人称为‘吃粥区’,这就是对天堂坪的讽刺和侮辱。真正做贼的,只是一些心怀不轨的坏人,大多数都是因为生活所迫的。”
玉帝:“为什么呢?”
百花仙:“臣启陛下,天堂地区的土地,都被一些官僚贵族,地主恶霸所占有,黎民只好向他租赁田地耕种;而田租很贵,官府又重重抽剥,一年到头,除了交租,收获的粮食已所剩无几了,农民只好以野菜、稀粥度日,如果遇到灾年,就更凄惨了,卖儿卖女,家破人亡,逃荒乞讨,饿殍遍野,更是常见的事。天堂坪区旱患又特别多,半月不下雨,就成小旱,影响作物生长,要歉收了;一个月不下雨,就成中旱,很多作物栽种就误农时,歉收更大了;如果三个月不下雨,就要出现前面所说的凄惨景象。在这种情况下,黎民生计别无出路,就是本来善良的人,为了生存,也不顾犯罪而跟着一些坏人去抢劫了。据我们所知,天堂坪区每十年至少要遇上两次这样的灾年,毛贼怎么能不多呢?”
玉帝:“那里为什么这么多灾年呢?”
幌岗仙:“臣奏陛下,大致有两方面原因。一是天堂坪地势高亢,那里活像一条山脊,水向两边倾泻,无法蓄水,因以土地干涸,天若不下雨,就成旱患。二是那里的下雨量却又特别偏少……”
玉帝:“你且把原因给朕说说。”
幌岗山:“陛下容臣禀奏。天堂坪区的黎民,绝大多数都是善良勤劳的,但他们的生活却过得很苦。平常年景,一日两餐也只能以稀粥度日,因此,那里被人称为‘吃粥区’,这就是对天堂坪的讽刺和侮辱。真正做贼的,只是一些心怀不轨的坏人,大多数都是因为生活所迫的。”
玉帝:“为什么呢?”
百花仙:“臣启陛下,天堂地区的土地,都被一些官僚贵族,地主恶霸所占有,黎民只好向他租赁田地耕种;而田租很贵,官府又重重抽剥,一年到头,除了交租,收获的粮食已所剩无几了,农民只好以野菜、稀粥度日,如果遇到灾年,就更凄惨了,卖儿卖女,家破人亡,逃荒乞讨,饿殍遍野,更是常见的事。天堂坪区旱患又特别多,半月不下雨,就成小旱,影响作物生长,要歉收了;一个月不下雨,就成中旱,很多作物栽种就误农时,歉收更大了;如果三个月不下雨,就要出现前面所说的凄惨景象。在这种情况下,黎民生计别无出路,就是本来善良的人,为了生存,也不顾犯罪而跟着一些坏人去抢劫了。据我们所知,天堂坪区每十年至少要遇上两次这样的灾年,毛贼怎么能不多呢?”
玉帝:“那里为什么这么多灾年呢?”
幌岗仙:“臣奏陛下,大致有两方面原因。一是天堂坪地势高亢,那里活像一条山脊,水向两边倾泻,无法蓄水,因以土地干涸,天若不下雨,就成旱患。二是那里的下雨量却又特别偏少……”
玉帝:“那里的下雨量为什么会偏少?”
幌岗仙:“那就要问南海龙王了。”
玉帝:“敖光!”
敖光:“臣在。”
玉帝:“对待子民应该一视同仁,你是怎么搞的?”
敖光:“臣启陛下,过去就是因为那里多人当毛贼,要惩罚他们,下雨量就偏少。我看这是他们咎由自取。”
幌岗仙:“这就不对了。具体事情要作具体分析。若是被迫去干的,就可以从轻处罚,甚至原谅他们。百花仙刚才已说过,天堂坪人绝大部分都是好人,有的人犯罪是为了活命而被迫的。再说,天堂坪区,绝大多数人宁愿挨饿也不去做贼啊!上天有好生之德,你办事不能因一小撮坏人而让百姓一起受罪呀!”
一席话说得南海龙王敖光无言以对。
玉帝:“北帝华光。”
北帝:“臣在。”
玉帝:“华光,你虽然不是长住那里,但也领纳那方香火,总是知道一些的,你以为怎样?”
北帝:“臣以为幌岗仙姑,百花仙姐说的都对,情况确实是这样的。”
玉帝:“太白金星。”
太白:“臣在。”
玉帝:“你给我传旨,天堂观音阁宝库开放三天,让天堂坪寨的人得到一点好处,改善生活。”
玉帝:“百花仙,你回去要将种花秘笈公开,教会子民种花技术。至于敖光,你以后要按实际情况办事,不能一棍子打死。”
观音阁“财富宝库”开放三天的消息传开,天堂坪寨里的人沸腾了。
这时,官僚、贵族、土豪、劣绅等立刻行动起来,谋求大捞一把。
他们组织人力,互相勾结串通,集会协商,按势力大小分成几个等级,再按等级分配库内金银财宝,把库内缸缸盆盆的财宝号上标记,写明各属谁的。又派人把守洞门,不让百姓内进。
因此,一般老百姓也只是空喜欢,望宝兴叹,待恶人把洞内的财宝搬清,守门的人撤走了,他们才敢进洞。
当他们进得洞里,只见宝库已空空如也。
他们这时想:既无金银财宝,捡些洞内的碎石,土块之类的东西回家留作纪念,也不枉来一遭。
话说回来,那些恶人把财宝搬回家以后,有的把它放到铁柜里,有的还放到密窖里,可是隔了两天一查看,财宝却不翼而飞,他们不甘心,要再进库里掠取可是洞门早已关闭了。
至于普通老百姓在库里拿走的碎石、土块等东西,回到家中却变成了各种作物种籽,有菜类、瓜类、豆类、麦类、玉米等,还有红烟、果蔗、花卉、果树等种籽。
老百姓欢喜极了,因为这些种籽耐旱,有的还可以在冬天种植,遇到旱天,水稻插不下去时,就可以改种这些作物,冬天农田空闲,又能进行冬种,使农田一年由两造收成变成三造;果树、花卉等还可以种在屋前、屋后及山坡上,有的作物很适合当地的土质种植,后来成了天堂坪寨的特产,如红烟、果蔗、萝卜、大蒜、菜椒、土瓜等都是产量多,质地好又美味的作物,深得外地人称赞,畅销到远方。
有了花卉的种植,又使天堂坪寨人多学会了一门谋生的本领,以后,海内外的花匠,处处都是天堂坪人。
龙寨主讲完天堂坪这个故事后,感慨地说:“天堂坪寨子里的民众,有了这些农作物种植,百姓的生活从此得到了改善。大家体会到,对待上天的赋予,不应该不劳而获,而要通过勤劳的双手去再把它变成财富。”
梁耀财听完龙寨主讲的《天堂坪传说》后,竖起了大拇指,啧啧称赞,“龙寨主学识渊博,故事讲得生动有趣,引人入胜,我这个所谓的‘金牌讲古佬’,自叹不如也!”
龙寨主在讲述《天堂坪传说》中,所表现出来的平和谦虚和通过勤劳的双手去创造财富的态度,让惠能更愿意与他接触,通过他了解更多的民情社意,以期能帮助更多众生得离苦,过上美好的生活。
惠能抬头看了看天空,说,“龙寨主、耀财叔,天色不早了,我们走吧。“
“好,拐过前面那道弯就到了。”龙寨主边说边在前面引路。
行了约莫半里路,便到了那道拐弯处。展现在惠能眼前的是一马平川,平展展的平原,一条条的村庄,如星罗棋布点缀其间……
惠能禁不住赞叹:“那像身在深山老林之中?果真是一处平原山城,人间天堂!”
步入天堂坪寨,龙寨主神色凝滞地指着近处那座青砖瓦屋,说,“这是我家……”
龙寨主还未及说出“寒舍”两字,便听到一阵悲切之声从屋内传了出来……惠能和梁耀财急忙随龙寨主跨进大屋门前的院子里。
龙寨主进入大厅,见到他的外父、外母和舅子、小姨等亲戚和寨子里上了年纪的父老乡亲在厅里,一个个泪流满面,前来见他的宝贝儿子最后一面。
梁耀财见状,举着手大声说:“各位大伯大婶、亲戚朋友!请静一静,听我说,大家不用悲伤难过了,今天,龙寨主请来了降妖蛇的大能人,你们寨的童男童女有救了!”
众人一听,马上静了下来,一个个都把眼光投向了梁耀财身上。
梁耀财看着身边的惠能,朗声道:“各位亲戚朋友们!你们的寨主请来的降龙伏虎之人就在眼前,他是我大哥耀成家的一个远房亲戚……”
众人听梁耀财如此一说,不由得把眼光转投在惠能身上。
惠能拱手向大家作了个揖,对着龙寨主的媳妇,安慰道:“大婶,请不要哭,我叫阿能,明天去降服那条妖蛇,你的儿子就不用投潭了,这一带的人都能过上太平的日子。”
龙寨主一家和在场的人,从惠能坚定、自信、满有把握的目光里看到了希望,异口同声说:“感谢阿能大恩人!”
惠能安慰好哭得像个泪人的龙寨主媳妇后,叫龙寨主引他前去安慰童女家的亲人。
龙寨主领着惠能和梁耀财,来到他那个童女的家。
这个童女叫田金凤,排行第五,上有二个哥哥、二个姐姐,今年刚满四岁,阿爹叫田贵,娘亲王氏。当田贵一家人听了龙寨主和惠能的安慰,明天金凤可以保存下来了,田贵一家马上止住了生离死别之痛,停止了哭声。
虽然,他家娃子多,但小女儿毕竟是父母亲的心头肉,见到龙寨主和惠能的到来,如同见到了救星,非常感激地跪谢了恩人。
……
次日早晨,乌云密布,将要下雨,当地群众簇拥着惠能来到水潭边,龙寨主举起一坛事先为他们准备的酒,一饮而尽。
惠能神态自若地对着龙寨主作揖道:“龙寨主,鄙人这次和作恶多端的妖蛇搏斗,不知成功如否,若是降妖蛇成功,就算我为你们做了一件好事,不要你们任何报酬;若是降妖蛇不服,或我葬身蛇腹了,我也心甘情愿。若如此,你就发动群众,填平这个深潭,让妖蛇失去借以作恶的巢穴,并在上面建一庙宇作纪念就行了。”
惠能正说着,忽然一条两眼炯炯,射出两道耀目的光束,身大如缸的巨蟒伸出了蛇头,张开血盆大口,喷出数十尺高的水柱,来势汹汹,使围观的人个个胆颤心惊。
说时迟,那时快,惠能不让妖蛇吸气发威,随手拾起一块拳头般大小的石头,“着”的一声,向着妖蛇咽喉部位猛砸过去。
妖蛇被砸中头部,腾空一扑,猛一缩,潜入潭中去了。
惠能纵身一跃,跳入潭中紧追了进去……
无底潭里随即响声如雷,搅动得翻江倒海,水花四溅,平时碧绿如翠的潭水,顿时变得又混又浊,惠能因有禅宗衣钵护体,妖蛇不能近身,徒作挣扑。
而惠能不忍杀生,试图赤手空拳制服妖蛇。
这妖蛇也非等闲之辈,岂能俯首就擒?
惠能与妖蛇从上午斗到傍晚,仍然不分胜负,暂时退了出来,另谋斩妖的办法。
这天晚上,妖蛇因碰上了对手,经过一天的搏斗,也觉得筋疲力尽,不敢贸然出潭作恶。
当晚,惠能同龙寨主、梁耀财和寨子里的龙忠彪、李一虎等几个见多识广、胆识过人的人聚在寨子里的议事厅,一起研究除妖办法。
惠能把今天潜入深潭和妖蛇搏斗的过程向在座各位讲述了一遍后,炯炯有神的目光在议事厅里扫视着,以征询的口吻,道:“龙寨主、耀财叔、阿彪、阿虎,你们可有降服妖蛇的计策?”
在座的人,见惠能问计于他们,一个面面相觑。
许久,只听到龙寨主“唉”地叹息了一声,然后,无奈地说,“阿能小兄弟,你的好心,我们全寨子里的人都心领了,如果连你都无办法了,你就让我忍痛割爱,把我的宝贝儿子投入深潭去吧。”
惠能摆了摆手,语气坚定地说:“龙寨主,哪能就这样放弃了呢!我又不是没有办法弄死它,只是不忍杀生,想降服它而已!”
“阿能哥,明天我和你下深潭,助您一臂之力!”龙忠彪拍着胸口说。
“阿能哥,算上我一个!”李一虎也不认怂。
这时,只听到有金牌“讲古大王”之称的梁耀财,摇头晃脑地在大厅一角,看着壁上一幅中堂画,诵读那联对子:“龙上浅水遭蟹戏,虎落平阳受犬欺。”
惠能一听,猛地双手击掌:“有了!”
“什么有了?!”众人惊问。
于是,惠能把受到这副对联的启发和盘托出:看来,这条妖蛇原是龙种,要除掉它必须引它远离深潭,它若离开了水就会失去用武的助力。我也不受潭洞和水所局限,便于施展功夫将它降服。刚才耀财叔诵读那联对子,一语道破了要害,我日间同妖蛇搏斗时正因受到这种环境所影响,故未能取胜。
于是,惠能与他们商定明天收服妖蛇的策略——惠能佯败引妖蛇离潭,龙寨主则连夜动员组织群众准备好稻秆烂布硫磺等物,当妖蛇离潭以后,就在潭的周围点燃稻秆烂布,上面多撤硫磺使妖蛇再难回潭。
此外,还要准备木板、木头、石头、泥沙,当妖蛇离潭之后,立刻把潭口封闭切断妖蛇的归路。
第二天清晨,妖蛇因昨天不能战胜惠能怒不可遏,决心要在今天这场决斗中吃掉惠能。
因此,一早就伸出头来等待决斗。
这次惠能到来也不急于进攻,更不进潭,手里拿着一根木棒,只在潭外同妖蛇周旋,显得胆怯疲惫的样子。
妖蛇以为惠能今天乏力了,有些轻视他,越战越起劲,急着要把惠能一口吞下肚里。
惠能则只作回避,以柔制刚,消耗着妖蛇的体力。
这样,磨蹭了一个多时辰,眼看妖蛇的体力已走下坡路,惠能则虚晃一棒,掉头佯败。
妖蛇以为机会到了,就离潭使劲猛追。
当妖蛇远离深潭以后,惠能就掉转头来挥棒猛打,忽左忽右,忽前忽后,弄得妖蛇晕头转向,这边的龙寨主一见妖蛇离潭,就指挥群众,按原计划行动燃物的燃物,填潭的填潭。
人妖交锋又过了半个时辰,妖蛇体力渐渐不足了,就要掉头飞回潭去,可是烟雾蔽天方向模糊,同时浓浓的硫磺味更把它熏得头昏脑眩,游动也慢了。
再说天堂都司伍伯滔闻讯,带领都司武差王巨、张飞赶到现场,王巨见那条妖蛇在地面上往水潭逃去,不由得拉弓搭箭,“嗖、嗖”地向妖蛇射去,妖蛇身中数箭威力猛减。
又见张飞从腰间抽出佩剑,一个泰山压顶之势,向着妖蛇举剑猛挥下去。
惠能见状,大喝一声:“且慢!”一个箭步冲上来,想托起张飞挥剑的手,但还是慢了半拍。
只见张飞手起剑落,妖蛇立刻身首异处,被斩成两段。
……
妖蛇被除了,这时人群欢呼之声响彻云霄,奔走相告:“妖蛇被除了。”
百姓簇拥着惠能回寨,还有的焚香载道迎接惠能凯旋归来。天堂都司代表当地群众要隆重酬谢惠能。
惠能说,“我之前就同大家说过,不要什么报酬。我是想降服妖蛇,不杀生。但……事已至此,希望大家协力同心填平深潭吧。”说罢,拱手与现场的人告别。
龙寨主与众乡亲再三挽留,要惠能在寨子里多住上一天,欢度端午佳节。
惠能感动地说,“多谢大家的美意!家中还有娘亲牵挂着我的安危,等着我回去过节呢!”说罢,和梁耀财向文羊田寨方向而去。
天堂坪寨的老百姓簇拥着惠能和梁耀财,直把他们送到半山腰那道拐弯处,才依依惜别。
端午佳节过后,龙寨主按照惠能的意愿,立即组织了数百劳动力往深潭填土。
可是填了将近一个月,倒下潭中的泥土石块不知往哪里去了,眼看夏收又到,只好待做好夏收夏插工作再进行。
夏收过后,人们顶着烈日冒着风雨继续填潭,还增加人力进行,足足填了四个多月才把深潭填平了。后来人们就把这里叫做龙潭寨(此乃后话)。
龙潭被填平了,人们不忘惠能的恩德,又筹建庙宇,大家有钱出钱,有力出力,选择惠能降妖的地方,建起了一座庙宇,取名立德庙,希望后人学习惠能那样确立为百姓解除疾苦之德。
又按惠能的特征,请来能工巧匠,雕造了一尊惠能的塑像,设了神座给人们长期供奉和纪念。
以后每年端午节,还要进行一次隆重的祭祀,百姓们劏鸡宰鹅到庙里焚香礼拜以资纪念。
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