第37章 河图洛书四象势威灵
在神念中院外大牙好似正在对月吞吐修行,三大力士在院门前也似面向明月掐诀行功,有四缕蛛丝细的灵气从大牙与力士身上传来,自百会入神阙至丹田,缓慢壮大着丹田中的灵力团。心中暗喜,心神一动,从定中醒来,遂依次收功,摩挲手足,起身缓动,此时月亮西斜,关上房门放下窗户,上床睡觉。
第二天早上,冲默在外边黄鹂麻鹊喜鹊的清鸣声中醒来,回了回神定了定心,穿衣起床。
使细木棍支起窗棂,院中又起白雾,开开房门,清凉的气息,使人精神一震,回身将床上的铺盖叠起,昨天回来的匆忙,被褥几天没晒,昨晚睡来感觉有些潮黏,今天说啥也要先晒晒被子。
来到院中竹水龙下,洗脸刷牙,清洁下个人卫生。
打开了院门,三个力士还站在院外,大牙在稍远处探头探脑,打入神念让他们自由活动,大牙随即到远处草地上去撒了欢,三个力士则走到稍远处平整的地方,成品字型端坐掐诀运功了呢。
冲默回到院中拿出青竹剑,演练了三遍青云剑法,放下剑,又练了一套家传的八段锦,身体暖和,若似微汗,散发广步于庭,待身体消汗,温水洗手脸,开始准备早饭。
点起灶火,添入泉水,加上淘洗的大米小米,做一锅米粥,箅子上溜了一个粗面饼一个馒头,在小灶上炒了个辣白菜条。
早餐面饼馒头,稀粥,辣白菜,昨天剩的一把生菜,简单的吃了一顿早餐,回到屋里将被褥抱出,搭在院中早就栓好的麻绳上,连底被子也抱了出来,床板也搬出来晒上了。
把锅碗瓢盆收拾到了厨房盖好,回到茅屋换上粗布衣裳,扛上了锄头,拿上了镰刀。
出了院门大牙跑了来,冲默拿出个麻袋片披在大牙的背上,一偏腿骑了上去,大牙迈动小细腿哒,哒,哒,向前跑去,三个力士迈动大粗腿嗵,嗵,嗵的跟在了后面向前行去。
一驴一人三个力士,穿桥过沟,走小径,来到了半坡地的菜园前,将驴子与力士安排在院子外。
冲默抬开抬门进了院子,来到院子角的溪水旁,拿起早放在这里的木桶来到溪水边,走到桧木板上,弯腰灌满提到旁边平地上,两个水桶士都灌满,担起担子挂上水桶挑到了有些打蔫的两垄葱旁,用木瓢舀水浇葱,每棵葱都浇遍,又挑了两趟水。
把预留出来的一分地上的杂草用锄头,锄了一遍,拾起杂草扔出园子外,看起来干净多了。割了一棵白菜,将辣椒棵上红了的红辣椒都摘了下来,有一大兜子。
出了园子,西边有一片茅草生的茂密修长,挥动镰刀,一会就割了一大堆,抓了一把茅草拧了几下,编了个粗糙的绳子,将茅草捆成二大捆,叫过大牙驴子,将草捆放到驴背上,开始往回走了,并顺路又到灵稻田中看了看一切正常。
回到院子里从驴背上搬下草捆,撒在院里让它自然晾干,辣椒取出放到竹编匾里,从屋里拿了一根粗针一盘麻线,搬一个凳子,坐在竹编匾前,用针穿线,将辣椒柄用针串起,将两大串红红的辣椒挂在了门前的屋檐下,慢慢晒干。
扫去身上灰尘,看天色近午,取灵米一小碗蒸一碗米饭,做了个醋溜白菜,大葱沾酱,美美的吃了一顿饭,饭后运功消化灵力后,稍一歇息,中午午休了会。
下午起来,先将院中晾晒的茅草用木杈翻了个遍,并使之透气,院中弥漫了青草的气息。
忙完后在竹桌上下了茶,用大锅烧了水,沏了些野茶,喝了几杯解了渴,掩了院门,开始盘点这次回家的收获。
从储物袋中取出了,曲水镇上化春伯给的据说是能清心的仙茶树种子,如花椒粒子大的三粒放在一个一指高的白玉瓶中。
从家族五婶子处讨要的特别辣的辣椒种子,扁扁的小小的一小摄,装在了一个小布袋中。
从家族中寻得的法术,阴阳分判一气望明术,龟蒙消气术,河象洛形图,此三者皆是辅助类法术,望明术为山术观象所用,消气术为敛气类隐藏修为之用,河洛图为阵法之用。
现在最为有用的是河洛图的阵法,可以增强实力,以防为主,放在首位,而且一直想炼制个法宝可以放置炼制的纸人。望明术修好应该可以增益阵法,放在次位,敛气术不是现在最迫切的。
分清主次,拿起拓下的河洛图的第一个玉简,掐动手诀,将玉简贴在额头。
立时,在神念中,自己置身于一个浩大空间中,各种影像纷份出现,有图有象,河出图,浩大浩淼弯延曲折的黄河之中,马作龙形负水而出,身背有象,岸边有神人依文画象。
一画开天地,文明肇始。
八卦现形,天地定位。
水波翻涌的洛水,有神龟浮出,负象有形,岸边一群人,为首之人拜祭天地,依神龟用形画象,洛书出焉。
伏羲画卦,象天地,文王结体,演爻辞,夫子十翼,以辅之。
后来者芸芸众生,莫不得三圣之遗泽,敷衍以行,生生不息,叹之,拜之,再拜之。
五十五个黑白点,在空中虚浮转动生生不息,演化阴阳,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦演六十四卦,六十四卦化三百八十四,为周天之大数也,万象包罗莫可出外,其易大矣,后来之徒宜细加详察,体天地万物之情,知圣人作易之渊深也。
洛书作九宫同九星,龟之形也,河图为体,洛书为用,先后天之变也,见小见大,见左见右,若合符矣。
一阶第一阵象图:四象阵。
左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。左者生,右者杀,前者镸,后者藏。
青龙白虎相斗,朱雀玄武相扶,有生有杀,有镸有藏,如环无端,首尾相接,四方之门,方方正正,得矩之形,象地之势,以地之方也。
此阵须设四个阵灵,以示四象,初阶有地力之势,中阶有天空之威,高阶有人变之灵。
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