第71章 道门皇裔与曹丕
"大魏天帝敕令,女子不得干涉朝政,文武大臣不得向太后禀奏国事,皇后一族不可担当辅政重任,更不得擅自接受仙土封爵之赐予。"
"鄄城王曹植,应天命改封为雍丘王,面见天帝之后,立即启程前往新封地履行职责!"
"大魏天帝敕令,重启天地秩序,朝堂及祖庙之中应当奏响《玄世雅韵》、《迎神妙音》、《武德颂歌》、《昭德天籁》、《凤舞翔云》、《灵瑞应舞》、《武威颂舞》、《大昭华彩舞》、《大武鸿图舞》,废止其余不合时宜的祭典音乐与舞蹈。"
"大魏天帝敕令,册封孔子后裔孔羡为宗圣公,享有一百家丁之禄,重修孔氏宗祠,并自黄初五年始,在全国范围内大力弘扬儒家教化,设立太学,立下五经考核之规制,特设《春秋谷梁》博士之职位。"
四道天帝敕令,四条神圣旨意,震撼整个大魏朝廷,让所有大魏臣僚深知,曹丕依旧保持着那位决断狠辣的王者风范。
此刻皇宫大门仍旧紧闭,曹丕并未宣告开朝议政,而是命令各官吏恪守职责,返回自家府邸专心处理政务。
然而此刻谁还安心处理公务?皆聚集成群,彼此议论着应对未来的策略。
单独看这四条政令或许并非惊天大事,但若结合曹丕先前数次举动来看,便知他手段之果断狠厉。
尚在曹丕尚未登基,仅为魏王之时,他就连续颁下两条震惊朝野的政令,给那些期盼领赏的世家官员予以重击。
第一条,废止中常侍与小黄门职位,设立散骑常侍与散骑侍郎两职,每种官职各设四员,同时明令禁止宦官干预朝政、担任高级官职,最高只能充任“各署令”一职。
无论身为魏王抑或天帝,君主最为亲近之人除去亲卫大将军外,便是那些小黄门与贴身宦官。他们是伺候起居饮食者,亦是深知君主秘密最多之人。
然而曹丕甫一登基,所做的第一件事便是封闭了这条道路,把所有宦官禁锢在皇宫之内,同时其身边的宦官也被率先清算,家族早已安插在他身边的钉子被逐一拔除,斩草除根。
理由清晰明确——清除汉室余党,操刀执行之人,则是校事府都督史阿。
此举废除了世家大族与朝中官员的眼线。
第二条,采纳曹操与陈群早先制定却不敢付诸实施的九品中正品评法,但他稍作改动,将九品中正品评人的权限分散开来。
各州郡推举一位大中正,当选大中正必须是在中央任职并德行声望兼备者。大中正再选出小中正,由小中正负责对所属郡县乃至乡野间的才俊进行举荐。
同时,对各大世家进行品阶评定。
原本这是对世家极为有利的一项制度,然而为了争取到上品或是中上品的评定,原本团结一心的世家群体瞬间分裂,为了争夺高位评定,人们不惜闹得头破血流。
此刻,曹丕瞅准了各家修炼宗族最为动荡不安之际,赫然推出两位隐居已久的长老,一举废黜了一个显赫的修炼家族势力。
深居简出的程昱,以及闭关避世的贾诩,这两位早已远离修炼界纷争,代表着没落仙门的耆宿,在修炼世家最为虚弱之时,毅然挺身而出。
此刻的修炼世家已是四分五裂,非但内部信任荡然无存,更无一位德高望重的长者能对他们施以调和之策。荀家叔侄已陨,弘农杨氏自身难保,河内司马一族威望不足,即便是颍川陈家的老祖宗或许有此能力,然而如今其墓碑之上,荒草已然茂盛至三尺之高。
唯一有能力逆转乾坤的人物,只剩下颖川长社的钟家——钟繇。然而,就在程昱等人出山的同时,隶属于曹丕的校事府便封锁了钟家府邸,一句“效忠皇室”的名义,成了屡试不爽的借口。
当年,世人皆知曹丕欲篡夺仙位,清除汉室忠诚修士,为此不惜在曹操临终之际挑起魏讽案,引得无数修士丧命,血染江湖。然而未曾料到,最终遭清算的竟是钟繇!
虽因钟繇声望卓着,曹丕不敢轻易加害,不仅善待于他,更使其在古稀之年得以添丁进口。然而,随着这位如同泰山北斗般人物的失势,修炼世家一时之间在曹丕面前黯然失色。
随后,曹丕下令调遣南阳太守田豫前往北疆,任命其为节度使、护乌丸校尉,并委派牵招、解俊共同担任护鲜卑校尉。尽管梁xi、牵招、解俊等人仍在,但明眼人都看得出,北疆幽并二州之地,早已成为了田豫的一方霸业。一个节度使之职,使得田豫掌控了幽并两大州的军政大权,就连两大州的刺史亦不敢稍有异议。
田豫背后的支持力量,则是曹丕逐步扶植至臧霸身旁的任城王曹彰,即曹子文。曹丹平定了雍凉之地,开辟了通往西域的道路,并设立西域长史府;夏侯尚借曹仁之光奇袭上庸郡,顺利收编徐晃部众,从此名正言顺地接手了曹仁南部防线的重任。
千里驹曹休则接过夏侯渊的重任,利用张辽病情的掩护吸引了江东视线,先攻克历阳,又一把火焚烧了江东的芜湖大营,取而代之夏侯渊成为东线主帅,全面压制住了江东势力。
在此期间,曹丕登基称帝,改元为黄初元年,朝廷重新颁令开设太学,正式允许寒门弟子踏入其中研读儒道经典。在这儒家经典之中,最重要的何需他人多言?无疑便是那赤裸裸的忠君之道。
瞬息间,世家根基似有断裂之势。待世家企图反戈一击时才惊觉,徐州的曹彰、北疆的田豫、东线的曹休、南线的夏侯尚以及雍凉地区的曹真等人早已布下天罗地网,将世家势力团团围住,令其无从反扑。即便程昱骤然离世,钟繇再现世间,但大局已定,无济于事……
曹丕未曾轻易出手,并非其无力,实因其正值修为巅峰,他有意徐徐图之,逐步积蓄实力,直至清除所有潜在威胁,最终与日渐衰弱的修真世家一决雌雄。此事乃其父曹孟德生前未能完成的壮举,而曹丕甫一登基,便已接近实现!
陈群所执掌的尚书令职权,因中书省权势削弱而近乎被曹丕废止。司马懿联手修真世家企图绝地反击,然而曹丕接连发布两道仙谕,彻底粉碎了世家们的期望。
黄初二年,曹丕亲颁仙旨,人口过十万之郡国每年选拔一名修习孝道、灵力出众者,甚至打破户籍束缚,此举使得刚刚重组的修真世家再度分崩离析,因其内部可私下联络,互荐门徒,表面上看似妥协,实则使其凝聚力瓦解,各怀鬼胎。
次年黄初三年初,《取士不论年龄诏》问世,无论年纪大小,凡精通儒家经典、熟悉修炼法则者皆可入仕修行。此举仿佛重现当年曹操作出的广纳贤才之令,而为了此诏,他甚至不惜联手出身小家族的修真高手华歆,给予天下一份惊人的恩赐。
曹丕请回了昔日寒门领袖之一的管宁,尽管此事尚未公开,但众人皆知,曹丕早已派安车前往幽州,命田豫亲自安排,将远在辽东的管宁迎回。相传,管宁曾是那位被誉为天纵奇才、寒门第一代领袖戏志才的弟子,戏志才之死,正是管宁避祸辽东的诱因之一。然而真相如何,此刻已不再重要,因为管宁确系寒门魁首,更掌控着天下最大寒门势力——辽东之地。
门下弟子数以千计,其中不乏修炼天赋卓越之人,尽管无人踏入官场,且管宁亦明确表示,即使离开辽东,也不会涉足朝堂,只愿归乡静修。不过那些受其"有教无类"理念影响留在身边修炼的辽东青年,是否会追随他的脚步继续隐居,答案自不必言明。
经过三年,乃至四年的时间沉淀,曹丕逆转乾坤,重新将这片天下,包括中原与北方的控制权,从修真世家手中夺回。然而当他即将成就伟业之际,天道突变。
张辽与曹仁两位护国战神先后陨落,为世家染指军界提供了契机;司马懿在黄初二年被罢免军职后,竟然再度重掌抚军重任,甚至晋升为抚军大将军!与此同时,坐镇兖州任城郡并与吕虔共守青徐之地的曹彰不幸身亡,不仅给曹丕带来了沉重打击,也为青徐世家逆袭创造了良机。
缺少臧霸这样的强者固然不利,但曹彰之死却也带来了一线转机,以至于青徐世家对仅凭吕虔一人把控的局面根本不屑一顾。尽管吕虔邀得王家高人王祥助阵,仍旧无法撼动青徐世家的傲慢之心。由此引发了利城之战,也为江东势力反攻蕲春郡创造了机会……
此刻,曹丕再度施展神通,然而如今失去了心腹大将与亲子同胞的他,是否仍能让那些世家长辈们畏惧忌惮,这已成了一个难以揣测的秘密。
然而正是挑起这场纷争的曹丕,此刻正面临着他最不愿面对之人。
那便是他的另一位胞弟,曾屡次将他逼至生死边缘,令他多次险些陨命,还将他视为父般敬重的恩师崔琰生生逼死,更觊觎其妻儿的曹植曹子建。
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