第241章 营地二三事
郭子丑孤身一人顶替数名已经崩溃了的仙门弟子,以一己之力,向笼罩在上方的保护罩输送着灵力,长时间超负荷的输出,让他的内脏与经脉开始受损,郭子丑的嘴角溢出鲜血,滴滴沾染在他的胡髯上,他高大的身躯微微颤抖着,右脚用力蹬在地面上,好让自己不要直接倒下。
还留守在大本营里的人越来越少了,这群天之骄子虽说天赋极强,也见识过绝大多数人都没有见过的东西,但最致命的一点是,他们还太年轻了,年轻到没有丝毫应对逆境的阅历。
所谓“天之骄子”,好听点,是从小到大都身处辉煌中,说难听点,就是因为他们投胎技术好,获得了最顶级的资源和天赋,然后短暂的一生过于顺风顺水,从来没有尝过“失败”的滋味。
从小挣扎在温饱线上,好不容易踏上修仙之道,却因无关之人一身修为化为乌有,亲手虐杀朋友的身心折磨与重任在身的当仁不让……安菱所经历的一切,是能与他们在师门切磋时的“失败”相提并论的么?答案很明显,结果也十分昭彰,安菱现在能够一人压着两位长老和几乎是大半个仙门的年轻一代打,这样的碾压实力,是她应得的。
能够在这个年纪里被选中参加仙门大会,他们每个人肯定都有过人之处,但现在不是从前那样仙门独大的和平年代,他们现在最缺少的,其实是在逆境中翻盘的勇气与胆识。
除却觉得仙门完蛋了,他们也要完蛋了而崩溃的几人外,剩余的仙门弟子中,也有许多不愿坐以待毙之人。
杨日盈手握卷轴,双眼坚定地望着李飞翎,在她的身后,是十余名面带愤懑的仙门弟子,他们来自不同的宗门,武器不同、信仰不同、价值观不同,但唯一能够将他们凝聚在一起的,是对现状的不满与愿意改变现状的勇气。
“我说了,”进入战斗状态的李飞翎,再也没有平日里的温和宽厚,他一人双剑,站在法阵唯一的出口处,凝望着众人,冷声道:“不许出去。”
弟子们眼中含泪,比起愤怒,他们更多的是对李飞翎的失望,一人悲愤喝道:“李飞翎,现在不是妇人之仁的时候!与其一直龟缩在这里被动防御,倒不如让我们出去拦截妖人!好让大家有时间逃跑!”
李飞翎却只是沉默着抬起了母剑,用目光扫视着剑身,那较小的子剑则环绕着他不断飞行,他看着这群再熟悉不过的人对他横眉怒目,心中不知是什么滋味,但他却依旧冷淡道:“集合所有人的力量才能面前抵御的飞剑,你们觉得自己有什么能力单独面对它?更别说连慕青长老都抵挡不住的敌人了。”
那人脸都憋红了,却无力还击,只能双手紧握拳头低下了脑袋,大滴大滴的眼泪就这样落了下来。
领头的杨日盈向前一步,抬眼望着这个男人,坚定道:“我明白你的顾虑,飞剑机动性强,只要单独离开法阵的保护,我们就会被逐个击破,但李飞翎,我这次不是来和你吵架的。”
“出手吧。”李飞翎道,“向我证明你们的能力。”
有些脾气急躁的弟子已经准备出手了,杨日盈却制止了他们,她看着顽固的李飞翎,深吸一口气,轻声道:“我不会和你打,因为这会损害所有人的利益,我来这里,是为了寻求解决的方法。”
“我们可以折中。”
“说。”
杨日盈笑了笑,向李飞翎传音了一句话,李飞翎听后沉吟片刻,将剑收回鞘中,抱臂道:“我同意,就这样办吧,我去叫我师父。”
……
话分两头,战场边缘处,孜亚满脸泪水地跪倒在地,慕青前辈虽然不喜多言,但孜亚知道,她是一个很温柔的前辈。
孜亚长期在大本营与地宫遗址两边跑腿,他的工作是在晚上记录下教中弟子的需求,然后在第二天的清晨,用最快的速度前往大本营购置物资。
至于为什么他们不自己去?
那是因为月华教的人被教义约束,不可饮酒食肉,不可大喊大叫,也不可与外人相交过密,需将一切精力与爱奉献给月之女神,用恪守大量教义的行为,来供奉月之女神,以求得月之女神的一丝怜悯,将光洁无瑕的月华挥洒至人间,以此来换取世间的和平喜乐。
六大仙门里,只有月华教和如露寺是带有宗教性质的门派,前文有提到,仙门在挑选弟子时,一般会挑选没有牵挂且尚未记事的孩童,将他们带上宗门抚养长大,可以说,仙门中的“师父”一角,便已替代了凡间的“父母”角色,同时,越高级的修士就越是难以孕育子嗣,所以,这些精挑细选后收养的徒弟们,可以说是没有血缘的亲骨肉了。
还记得早就凉透了的无垢老人吗?他会被邪修找到,就是因为他还有亲人在世,邪修利用追溯血缘的术法,找到了他的踪迹。所以,修士收养徒弟还有另外一层意思,那就是不给自己的敌人留下把柄,修士禁欲的传统也由此衍生。
而收养徒弟,能够从小培养他们的价值观,人生来便是一张白纸,要看是谁在上面勾画出不同的色彩,两大宗教的弟子们,从小到大都在教中耳濡目染,是发自真心地认可教中的价值观,并觉得这些规章制度是没有任何问题的。
至于像安菱和明端,也就是万妖谷纳兰的亲哥哥,像她们这样的“后天弟子”,若是要收入门中,则必须经过大量或明或暗的“审查”,直到确认他们是真的发自内心拥护宗门时,才会被允许入门。
光是天赋一栏,就已经卡死了世间九成九的人,更别提还有后面这么多的审查措施了,所以,安菱和明端,是非常特殊的存在。
回归正题,因为在月华教的教义中,教众不可与北溟海之外的人交往过密,根据《月神普世光华万丈卷三》所述,教众应尽量将自己与外界之人的对话,控制在三句以内。违者,一句当受十鞭惩戒。
而最有意思的,是几页之后的教条:不可与外族通婚,不可离开北溟海,不可对圣女有非分之想,违者当受灼魂之刑。这最后一个不可,是新加上去的。
如果教众要去买东西,那肯定要和对方进行沟通,就算一次可以控制在三句话以内,那这么多东西要买,难道真就当个哑巴吗?
教义是让教众自行遵守的,所以就算是钻空子,用意念交流,那也是违抗了教义,要回去自己领罚。
这样肯定要挨鞭子的苦差事,肯定得找个好欺负的人去,这时候,孜亚就从月华教的透明人,一跃成为“风云人物”。
他从来没有和这么多师兄师姐们说过话,一开始的他还有些受宠若惊,直到他每天挨鞭子后,他才想明白,哦,原来他们不是信任我,而是想将不好的东西塞给我。
遇到慕青前辈的那天,孜亚流了很多血,月华教的刑鞭是附有符文的,弟子们不可以在规定的时间内愈合伤口,而孜亚每天都要挨鞭子,伤上加上。
孜亚觉得自己快要死了,死在同门的算计和教义之下。
慕青察觉出孜亚的不对劲,她曾游历四方,知道月华教的教条繁杂而残忍,通过连蒙带猜的手势交流后,慕青终于明白这个小孩遇到了什么困难。
平日里不善言辞的她,代替孜亚向众人讲述了月华教的教义,众人这才恍然大悟,原来月华教的人都怪怪的,原来是因为这样。
在多方努力下,慢慢的,月华教的人也琢磨出该怎么在钻教义空子的同时,保障自己的生活质量,月华教的人,也逐渐定居在大本营中,只在闲暇时间去地宫遗址处挖挖圣女,聊表哀思。
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