第104章 四大名着
现在再要他去打一个天下，都未必能做到。但谁知道那天湖上的风向突然变了呢。
老天爷终于站在他这边一回了！
永乐皇帝朱棣想到后人给了他一个称号“风系大魔导师”，由字观义，大概和他每次反败为胜都与大风有关。
这么一说，真正的风系大魔导师应该是他爹才对，他只是从父皇那儿遗传到一点天赋。果然是最爱的儿子。
糊糊：“明朝建立后，朱元璋为了巩固自己的地位，曾令各行省连试三年。由于曾与朱元璋为敌，罗贯中不得不放弃了读书人步入官场的机会，退而写书。
读书人和读书人是不一样的，罗贯中这一写书后劲可就大了。比如随手一写就是四大名着，比如给明朝的灭亡埋下了一颗种子。”
朱元璋信誓旦旦，“他能怎么埋，鼓动人造反？”
糊糊：“先前说过罗贯中不是一般的读书人，入过张士诚幕府，造过反，有军旅经历，擅长写战争场面。
明朝中叶《三国演义》逐渐在民间传播，到明朝末期传播得越广。
后金的建立者，满清的奠基人努尔哈赤格外喜欢看《三国演义》，甚至公开宣称，打败明朝的就是靠《三国演义》。
《清史稿》记载，本朝未入关之先，以翻译《三国演义》为兵略。这句话的意思是，《三国演义》是努尔哈赤的军事指导手册。
努尔哈赤为何喜欢看《三国演义》呢？作为外族之人，在学习汉语过程中，更容易接受语气用词更通俗的小说，尤其是带有很多军事谋略色彩的小说。
戚继光的《纪效新书》、《练兵纪实》虽好，未必看得懂，也不一定适合辽东的情况。
皇太极继位后，立即将《三国演义》翻译成为满文，要求文武大臣都要学习，也就是让这本书成为正式的谋略典籍。最典型的战略手段是，效仿刘备桃园三结义，自己效仿刘备，将蒙古科尔沁部落效仿为关羽等。对于明朝的降将，效仿曹操笼络关羽的故事，给予各种优待等。
在努尔哈赤手上，《三国演义》属于纯军事典籍。到了皇太极时期，《三国演义》就成了谋略大全。”
银河系系花：一个反贼的终极愿望终于实现了。
痴人说梦：隔了几百年，罗贯中的政治倾向早就说不清了。说他反明吧，明朝建立后老老实实写书；说他反元，旧主张士诚投降了元朝；说他站张士诚吧，他又中途辞职了。
火树银花：只能说清朝刚开始的路子够野的，别人拿小说当消遣，他拿小说当兵书。
吐鲁番的葡萄熟了：作者毕竟是有实操经验的人。
事件走向让历朝历代的人大呼看不懂。众所周知，明朝之后入住中原的是满清。
草原上的游牧民族打法什么样，几百年不曾改变，骑着马挥着刀冲着长城来。谁想到后头他们讲谋略兵法，还是从一本小说上学来的。
嬴政知晓先秦时诸子百家有一小说家，街谈巷语，道听途说者之所造也。然亦因其之小道，而不为世人所重，终致弗灭。
小说家们知道日后会有这么“辉煌”的一幕吗？
刘彻决定现在忘掉《汉武故事》，期待《三国演义》，让他未来的帝国双壁能读一读最好。
李世民：“将赤壁之战写到以假乱真的地步，确有可取之处。”
满清真能靠一本小说打下一个偌大的江山，将历朝历代着书的武将置于何地，比如眼前这一个。
李靖好奇后世兵书与当代有何不同，《纪效新书》、《练兵纪实》最大可能是明朝兵书，《三国演义》一本以谋略为主的小说也能灭国？不止一点点好奇了。
朱元璋现在终于知道世上有比乞丐当皇帝更神奇的事了，就是靠小说灭国，灭的还是他的国。比起抓捕罗贯中，更好奇的是他究竟怎么写的，才能在赤壁之战中插入鄱阳湖水战，还把原主的风头给盖过去。
清朝众人不能说天幕说的不对，也不能说全对，八旗入主中原真不是靠一本小说，是各种条件的累加。当然高皇帝和太宗皇帝对《三国演义》手不释卷是事实，他们也确实从中汲取知识。
罗贯中此时此刻若是懂后世网络语言，大概会说一句，家人们谁懂啊，我因为书写得太好，不得不跑路了。
他只是科举不得，写点小说养家糊口而已，至于闹这么大吗？
戚继光既高兴所着兵书留名于后世，又惋惜在“实操”中没比过一本小说。
妻子王氏在一旁道：“我这儿有《三国演义》，看么？”
糊糊：“我们常说的四大名着，是明朝的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》，和清朝的《红楼梦》。
罗贯中可能写过一本半，另外半本就是《水浒传》。
据传罗贯中是施耐庵的学生，《水浒传》或为二人合着，亦或施耐庵去世后，罗贯中继续编着。
甚至传说《水浒传》的名字都是罗贯中取的，施耐庵最开始取的名字是《江湖豪客传》，施耐庵对书中的情节都很满意，只是觉得书名欠佳。罗贯中建议书名为《水浒传》。
‘水浒’，即水边的意思，有‘在野’的含义，且合《诗经》里‘古公檀父，来朝走马，率西水浒，至于岐下’的典故。
两人不仅是师生，也是同僚，都曾在张士诚幕府任职。
《水浒传》在明初一度成为成为禁书，不是因为他们先前的工作经历，而是因为《水浒传》是一本真真正正讲造反的书。
北宋末年，梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受朝廷招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事。
教员曾经评价，《水浒》这部书，好就好在投降。当然不是夸赞梁山好汉看得清形势，认得准朝廷正统。
因为还有后半句，做反面教材，使人民都知道投降派。
化用一句话，小说没有国界，但小说家是有国界的。
《三国演义》《水浒传》，一个三国，一个宋朝背景，却不约而同启用同一个原型，最后却写出截然不同的形象。”
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